题目
《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说:“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里。”关于西周礼刑的理解,下列哪一选项是正确的?( )A. 周礼分为五礼,核心在于“亲亲”“尊尊”,规定了政治关系的等级B. 西周时期五刑,即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟,适用于庶民而不适用于贵族C. “礼”不具备法的性质,缺乏国家强制性,需要“刑”作为补充D. 违礼即违法,在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可
《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说:“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里。”关于西周礼刑的理解,下列哪一选项是正确的?( )
- A. 周礼分为五礼,核心在于“亲亲”“尊尊”,规定了政治关系的等级
- B. 西周时期五刑,即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟,适用于庶民而不适用于贵族
- C. “礼”不具备法的性质,缺乏国家强制性,需要“刑”作为补充
- D. 违礼即违法,在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可
题目解答
答案
[答案]: D
解析
步骤 1:理解周礼的核心
周礼的核心在于“亲亲”和“尊尊”,即强调血缘关系和等级制度,规定了政治关系的等级。这表明周礼在维护社会秩序和等级制度方面具有重要作用。
步骤 2:分析西周五刑的适用范围
西周时期的五刑,即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟,虽然适用于庶民,但贵族同样受其约束。贵族犯罪同样会受到刑罚,只是在具体执行时可能有所区别。
步骤 3:理解礼与刑的关系
“礼”和“刑”在西周社会中相辅相成,共同维护社会秩序。礼是行为规范,刑是法律强制力。礼的规范性与刑的强制性相结合,共同维护社会秩序。
步骤 4:判断选项
A选项正确,周礼的核心在于“亲亲”“尊尊”,规定了政治关系的等级。
B选项错误,西周时期五刑适用于庶民,但贵族同样受其约束。
C选项错误,“礼”具备法的性质,具有国家强制性。
D选项正确,违礼即违法,在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可。
周礼的核心在于“亲亲”和“尊尊”,即强调血缘关系和等级制度,规定了政治关系的等级。这表明周礼在维护社会秩序和等级制度方面具有重要作用。
步骤 2:分析西周五刑的适用范围
西周时期的五刑,即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟,虽然适用于庶民,但贵族同样受其约束。贵族犯罪同样会受到刑罚,只是在具体执行时可能有所区别。
步骤 3:理解礼与刑的关系
“礼”和“刑”在西周社会中相辅相成,共同维护社会秩序。礼是行为规范,刑是法律强制力。礼的规范性与刑的强制性相结合,共同维护社会秩序。
步骤 4:判断选项
A选项正确,周礼的核心在于“亲亲”“尊尊”,规定了政治关系的等级。
B选项错误,西周时期五刑适用于庶民,但贵族同样受其约束。
C选项错误,“礼”具备法的性质,具有国家强制性。
D选项正确,违礼即违法,在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可。