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对于人工智能,不同时代有着不同的理解。20世纪中-|||-叶,"机器思维"就已出现在这个世界上。19366年,英国数-|||-学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入-|||-手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和-|||-逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智-|||-能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即"图灵-|||-测试"。"图灵测试"是指一台机器如果能在5分钟内回答由-|||-人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试-|||-者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。-|||-20世纪80年代,美国哲学家约翰·希尔勒教授用"中文房-|||-间"的思维实验,表达了对"智能"的不同思考。一个不懂中-|||-文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅-|||-笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸-|||-张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指-|||-令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写-|||-满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用-|||-来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他-|||-的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算-|||-机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则-|||-操控符号。"中文房间"实验说明看起来完全智能的计算机-|||-程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为-|||-如果机器有"智能",就意味着它具有理解能力。既然机器-|||-没有理解能力,那么所谓的"让机器拥有人类智能"的说法-|||-就是无稽之谈。-|||-在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对"何为智-|||-能"的理解不尽相同。符号主义学派认为"智能"的实质就是-|||-具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好-|||-不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法-|||-让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认-|||-为"智能"的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们-|||-眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自-|||-主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结-|||-构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去-|||-重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为"智能"的-|||-实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人-|||-类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基-|||-本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模-|||-仿人的行为,建立人工智能系统。-|||-人工智能来了-|||-如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能-|||-机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推-|||-荐引擎等。淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之-|||-前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内-|||-容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有-|||-着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸-|||-识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后,人工智-|||-能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新-|||-品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。-|||-但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人-|||-工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理里问题的挑战。比-|||-如著名的"隧道问题":一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的-|||-隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行-|||-人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?-|||-人工智能在未来还可能产生的一个问题就是"奇点(singul-|||-arity)"。所谓"奇点"就是指机器智能有朝一日超越人类-|||-智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它-|||-们也将持续设计更力先进的机器,直到将人类远远甩开。-|||-尽管研究者对"奇点"到来的时间和可能性还有争议,但是-|||-不管"奇点"时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程-|||-中,我们都要小心被人工智能"异化"。在我我们训练人工智-|||-能的同时,有可能也被人工智能"训练"了。我们们一举-|||-动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗-|||-暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志-|||-而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。-|||-面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科-|||-幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依-|||-然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不-|||-得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命-|||-令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不-|||-得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开-|||-关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放-|||-在对技术进步的渴易望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应-|||-对人工智能可能带来的威胁。-|||-11.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何-|||-不断深化的。-|||-12.阅读下列句子,回答括号中的问题。-|||-①但是不管"奇点"时刻能否真的到来,在技术不断完善的-|||-过程中,我们都要小心被人工智能"异化"。(被人工智-|||-能"异化"指的是什么?)-|||-②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威-|||-胁。("未雨绸缪"指的是什么?)-|||-13.有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器-|||-人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看-|||-法?请结合文章的内容和和的 从识谈一下 ,

以下关于计算机取证的基本原则的描述中正确的有A. 不损害原则B. 避免使用原始证据原则C. 记录所做的操作D. 遵循相关的法律法规

42.(填空题，2.0分)在MySQL中,用_命令可以授予权限,用_命令可以收回权限。

演示文稿中的动画类型不包括( )动画A,进入 B.强调C.自定义D.退出

员(2018河南洛阳第一次统考)阅读下面的文字,完成 1-3 题。(9分)-|||-答案见180页-|||-2017年5月23日,当今世界围棋第一人柯洁与计算机围棋程序"阿尔法确"(Alpha)的第一场比赛结束,"阿-|||-尔法狗"以四分之一子优势赢得首场胜利。人类骨子里的不服输以及想要看看人工智能到底有多厉害的好奇心促成-|||-这一挑战。面对人类棋手注定完败于人工智能的结局,人类要做的是全面迎接而非拒绝人工智能,是努力去掌控-|||-而非臣服于人工智能。-|||-接纳人工智能是今天社会发展、经济增长、人类演化的必然,更是人们生活的需求。其实很多人每天离不开的-|||-智能手机就是低端人工智能的应用。人们更应当看到的现实是,人工智能的发展极具竞争性,未来谁在人工智能的-|||-发和应用中落后,谁就会被淘汰。-|||-2016年3月15日,"阿尔法物"最终以4比1的成绩战胜韩国名将李世石。两个月之后,美国白宫推动成立了机-|||-学习与人工智能分委会,并由其主持和协调提写了三个关于人工智能发展的报告:《为人工智能的未来做好准备》-|||-国家人工智能研究和发展战略计划》《人工智能、自动化与经济报告》。欧盟、日本等也相继发布了研发和应用人工-|||-智能的报告。显然,中国应当参与到这种战略布局当中,这种布局不仅是国家和民族的需要,而且也是赢得未来的-|||-利器。-|||-尽管美国对人工智能的布局着眼于产业自动化和提升经济,但人工智能的发展和应用早就向各行各业渗透了,-|||-如图,F,b造业、交通、金融,生成境监测、刑事司法调查等领域。人工智能并不是只会下棋,还会在不同的领域帮-|||-助人,甚至超过人。-|||-而,无论人工智能有多少个理由可能战胜人,它们首先是在人类为其布置的范围内进行学习,并且它们始终无-|||-法获得人的理性分析能力、运用逻辑思考的能力,以及情感交流和互动的能力。缺少了这些方面的能力,所谓"人工-|||-智能战胜人"就是无源之水、无根之木。-|||-此外,预见性或先见之明也是人类胜过地球上其他生物以及人工智能的地方。凭借未雨绸缪的超前性,人工智-|||-能受抱于人的装置早就在研发之中。美国麻省理工学院的危森·多夫曼研究团队已经研发了一个反馈系统,让人类-|||-操作者仅通过大脑信号就能实时纠正机器人的错误,并令其做出正确的选择。这其实也是人工智能的内容和应用,-|||-即实现拉制人工智能的智能。-|||-另一方面,由人掌拉人工智能也意味着必须以人类社会的法律与伦理规范来制约人工智能。人工智能的应用范-|||-是如此广泛,其不可避免地会触及人类社会各个方面的法律和伦理规范。这意味着,如果不创造新的法律和伦理-|||-范,就无法让人工智能除入人类的生活和生产,从不无法让人工智能发择应有的巨大作用。我们必须针对人工智-|||-能制定新的法律,形成新的伦理规范,以进免人工智能陷人类于危险境地。-|||-如,要使人工智能驾驶的汽车上路,就必须改变1968年联合国制定的汽车拉制者必须是人而非电脑的道路交-|||-通公约。为此,美国于2016年2月改变了这一法律,允许无人驾驶汽车上路。这也表明,此后各个方面人工智能的-|||-用都可能需要改变现行的法律,或者需要制定新的法律。-|||-此相关的是,当人工智能的应用涉及人和机器、人和动物、人和人之间的伦理时,如何规范人工智能也提上议-|||-事日程。尽管阿西莫夫在二十世纪40年代就提出了机器人三定律,但对于今天飞速发展的人工智能而言,这样的法-|||-还是太简单。于是,美国麻省理工学院的学生埃德蒙德,阿瓦达和索罕·迪扎在2016年共同创建了一家名为-|||-道德机器"的网站,试图解决人工智能应用的某些伦理问题,体现为三种情况:一是汽车直行,导致4只狗1只猫死-|||-亡,还是搜向右侧路障,导致5位乘客死亡?二是汽车直行,导致3位违章行人死亡,还是撞向右侧路障,导致5位遵-|||-交规行人死亡?三是汽车直行,导致5位违章行人死亡,还是撞向右侧路障,导致4位乘客死亡?-|||-他们希望以这样的问题来收集人们对人工智能应用的伦理设计。这些问题很难得到两全其美的答案,但是,如-|||-果不解决,就将限制和阻碍人工智能的应用。仅凭伦理难题这一点,人工智能的应用就不会太顺畅,人工智能也更不-|||-可能战胜人类。-|||-有删改)-|||-1.下列对文章内容的理解,正确的一项是(3分) ()-|||-A."阿尔法狗"战胜当今世界围棋第一人柯洁,使我们不得不面对人类注定会完败于人工智能这一结局。-|||-B.极具竞争性的人工智能是现实存在的,未来谁在人工智能的研发和应用中落伍,谁就会被淘汰。-|||-C.2016年"阿尔法胸")胜胜李世石促使美国、欧盟、日本等相继发布了关于人工智能发展的报告。-|||-D.研发和应用人工智能是国家和民族的需要,中国应当参与到这种战略布局当中。-|||-2.人工智能难以战胜人类,下列对其原因分析不正确的一项是(3分) ()-|||-A.人工智能可以通过学习提高自己,但学什么却是由人类控制。-|||-B.人类具有理性分析、运用逻辑思考以及情感交流和互动等方面的能力,这是人工智能无法获得的。-|||-C.人类具有未雨绸缪的超前性思维,已开始研发令人工智能受控于人的智能装置,并取得了一定的成果。-|||-D.人类社会中伦理难题的存在使人工智能的应用不可能太顺畅。-|||-3.下列对原文的理解分析,不正确的一项是(3分) ()-|||-A.人工智能并不是什么新生事物,它早已经在各行各业中被大量应用,在不同的领域帮助人类。-|||-B.人工智能的发展和应用要求人类对各方面的法律制度和伦理规范进行改造,人类要做好全面迎接人工智能的-|||-准备。-|||-C.如果不创造新的法律,形成新的伦理规范,人工智能将无法融入人类的生活和生产,并最终陷于危险的境地。-|||-D.当大工智能涉及人,机器,动物之间的伦理问题时,应对其进行规范,但这种针对大工得能应用的伦理设计尚未-|||-成熟。

以下哪个不是知识图谱的应用领域?()A. 智能问答B. 人机交互C. 计算机视觉D. 搜索引擎

JSP 标签中， ____标签可用来为JavaBean对象设置属性。

15.[判断题] 数据加密可以防止数据在传输过程中被窃取。()A. 对B. 错

VR技术的起源可追溯到“VR之父”Morton Heilig在上个世纪五、六十年代所发明的 Sensorama Stimulator